Сергій ОДАРЕНКО. Шпальти київського газетяра

"Трое суток шагать, трое суток не спать ради нескольких строчек в газете..."




Роби як я!

1.png


Моя популярність

Моя популярність

 

Рейтинг блогов

Я на Хайблозі

 

Бесплатные линейки для форумов и блогов, линейки на рабочий стол - Flines.ru

Опрос

Serzh84: Звідки ви мене знаєте?



Мои фотоальбомы

Случайное фото со мной

Мои фотоальбомы


чорна мітка

Моя статистика

 

bigmir)net TOP 100

Відео


Опрос

В чому сенс буття?



Интересы

Антиинтересы

Меню


Сеча


Попереджую одразу - цей пост не актуальний. Просто пригадалося. Здавав я якось на аналізи сечу. Стою собі такий у черзі, аж раптом підходить мій черед. Навколо кіпа людей, дивляться. А мені, значить, треба дістати прозору баночку зі своєю сечею і поставити на загал. Ледве пересилив себе. Легше привселюдно роздягнутися, аніж зробити таке. Також відчував себе зконфужено, коли бачив, як стрункі дівчата роблять теж саме - ніби роздягаються. Не в еротичному сенсі, звісно. В соромному... От таке собі на думці)))


відкоркувати | Теревень 11

С чего начинается утречко...


...с кахвинкИ в ТвоЕй чашечкЕ...) Да. Вот прихожу я часиков в 9:40 на работу. Завариваю себе ароматный кофе. Вкусноооо. И настроение улучшается! А затем начинается дело. И пусть оно пока и не очень внятное, но не менее интересное от этого. Жизня становится все лечше. И как так вышло? Жил себе жил. Все было серо и уныло. Ну, окромя, что Шапка глаз да душу радовала. А потом БАЦ! И жизнь во всех позах начинает приносить оргазм. Ну, это я образно. В хорошем смысле слова;-) Читать дальше...


відкоркувати | Теревень 18

Просто жить, жить просто


Об этом можно рассуждать очень много и долго. Но на это у меня нет времени. К сожалению. Я люблю думать. Нет, не только в том смысле, что решать какие-то рабочие моменты или жизненные планы. Я люблю просто думать. Думать ни о чем, думать о чем-то, думать о том, о чем же я думаю. Просто думать. Размышлять, можно сказать. Сидеть и размышлять о чем-то. Не усложняя ничего. Я не боюсь сложностей, я их просто не люблю. Я сторонник простоты во всем. Читать дальше...


відкоркувати | Теревень 21

музіка : тиша  Настрій : відмінний    

Не коренной, но киевлянин


Опубликовано в газете по-народному.


Хорошо иметь домик в деревне! 

Я не коренной киевлянин, так как мои родители приезжие. Наша семья вправе называться маргинальной – то есть таковой, которая находится на изломе городского устоя жизни и сельского. Мы уже пользуемся всеми городскими благами, называем себя горожанами, но по-прежнему продолжаем ездить в село обрабатывать огород и в какой-то мере являемся частью сельской общины. Еще во времена, когда я учился в школе, в майские пятницы весь мой класс отпрашивался с последних уроков труда для того чтоб ехать с родителями “на картошку”, мол, на электрички опаздываем. Учитель был лоялен к нашим просьбам. Однажды, учительница, дабы усмирить гонор нескольких девиц, которые уж больно показательно демонстрировали свою “аристократичность”, попросила класс, чтобы подняли руки те, у кого есть “село”. Среди таких оказалось 99% учеников. По мере нашего взросления села вымирали, хаты становились “порожніми ” и многие стали называть свои домики в деревне дачами. Но у меня язык не поворачивается так говорить . Ну, какая ж это дача? Мои родители там выросли, жили бабушка с дедушкой. Вот и продолжаю говорить – “поехали в село”, иногда – “на хутор”.

Мои родители – выходцы из крестьян. 
 
            Жизнь на подобном изломе классовых групп имеет свои удивительные примеры смеси культур и обычаев. Многие стыдятся своей “маргинальности”, но я не из таких. Мои родители – выходцы крестьян , я - уже наследник рабочих. А вот мои, дети инженера, возможно, станут представителями интеллигенции. Жизнь без компромиссных решений была бы очень проблематичной, а подобное “смешение” делает человека близким одновременно к представителям крестьян и урбанистов. Маргинал уже имеет образование, но в тоже время все еще лишен многих предрассудков, которыми наделены горожане. Ему удалось избежать переизбытка воспитания. Он будет держать нож не в той руке, в которой положено, а в той, которой ему удобно. Одеваться не так, как диктует мода, а так, так как ему самому нравиться.
 
            Впрочем, пятиться своей исключительностью маргинальные киевляне в первом или втором поколении не могут, так как их в нашем городе большинство. Учитывая, сей факт, начинаешь еще больше поражаться частой неприязни жителей столицы к приезжим. Априори этого не должно быть, так как сами киевляне по определению не горожане. Если не они сами, так их родители или бабашки-дедушки прибыли из провинций и сел, густо раскиданных на просторах нашей Родины. Коренных же «столичан» – раз-два и обчелся. 
 
 
Уклад сельской жизни возможен и в городе
 
            Но Киев в отличие от остальных мегаполисов не “перемалывает” приезжих, создавая некую новую урбанистскую культуру. Скорее “понаехавшие” навязывают городу свой образ жизни. И это не плохо, как может показаться на первый взгляд. Таким образом, город обогащается новыми традициями, привычками и взглядами, избегает застоя. Это делает его более разнообразным. Живя в городе, мы по-прежнему отмечаем Храм, на Пасху играем в “навбитки”, на Крещение ныряем в прорубь, на “зелену неділю” захламляем полы квартир травой, стены – ветками деревьев, “очеретом” украшаем углы, а окна, теперь уже металлопластиковые,  уберегаем от нечистой силы веточкой полыни. Некоторые особо ностальгирующие за прошлой жизнью граждане доходят до того, что держат на балконах кур и петухов, как было, к примеру, замечено на Оболони. Утром птицы по привычке, как “завод-гудок”, будят честной народ.
 
 Киев захватил пригородные села 
 
            Про частный сектор, который по воле судьбы оброс высотками и стал полноправной частью столицы нужно рассказать отдельно. Чаще всего среди таких “поселков” числятся бывшие села, которые без согласия на то их жителей были втянуты в столичную жизнь. Они не переезжали жить в Киев, это он к ним пожаловал – нежданный  гость.  К примеру, жители одноименного с городским массивом села Троещина по-прежнему живут сельским укладом: держат свиней и кур, гонят коров чередой на “деснянкие” луга, раскинутые возле московского моста, обрабатывают теперь уже городские огороды. При этом городские селяне не задумываются над тем, что собой они представляют уникальный пример антиурбанизации. Ну, разве это не удивительно жить в столице самой большой страны Европы и выращивать лук, чеснок, картофель, иногда пшеницу?
 
            Городские фермеры – вот самое подходящее для них название. Впрочем, от остальных киевлян они отличаются лишь месторасположением огорода. 
 
Возможно, именно по этим причинам Киев по праву считается одной из самых уютных, тихих, спокойных и домашних столиц мира. Я, бывало, по забывчивости выходил из дому в тапочках. Разве такое может случиться с жителями Москвы или Лондона? Я себе такое представить не могу. Я киевлянин и этим горжусь. Чего и вам желаю.

Серж Милославский.


відкоркувати | Теревень 4

музіка : тиша  Настрій : відмінний    

Витиеватая вычурность как метод осуществления апогея апофеоза.


В принципе бред, но что-то в нем есть (если вчитаться).

Ключевые слова: апогей, апофеоз, вычурный, витиеватый

Да, да, да, но…НЕТ! Постойте, а как же апофеозное априори? Апогей категорически против него! Да не гей, а апогей говорю вам. Витиеватые склонности к гиперболизации и утрированию неуклонно ведут к вычурным последствиям. Бред говорите? Однако…
Исходя из реальной концепции, осмелюсь предположить тенденцию к глобальной профанации. Ведь выход куда-либо неуклонно конфликтует с его же осуществлением. Будь то действие или бездействие. Разум – единственно возможный инструмент на пути к пониманию и консолидации. И никакие деструктивные иждивения не способны побороть его. Стремление к дискретному улучшению существующего неуклонно ведет к застою потенциального. И эго способствует этому. Ведь ничто иное не способно так рьяно разъедать сущность истины в индивидууме как громогласное “Я”.
Вы хотите провести параллели с Остаповской методикой? Имеете право, но будете неправы (уж простите за аллитерацию). И даже Свирид Петрович со своей нагой созвучностью фамилии не имеет отношения к вышесказанному.
Примитивные початки и начала материального в соотношении аморфного дают основание предполагать, что явления находятся в стадии противостояния. Сокрушительная неустойчивость фундаментальных азов для принципиальных аксиом не дает права утверждать, что установленные факты являются по-сути всего лишь теорией. Поиск новых структур бытия приводит к открытию. Искомые факторы как следствие перевоплощаются в установленные.
И да простит меня Демиург в каждом из Вас, если я осмелюсь претендовать всем этим на истину. Ведь ее не существует в едином понятии, она, как и все прочее, индивидуальна. И горе тому, кто сотворит ее несколько обличий. Это неизбежно приведет к утрате каких-либо ценностей, а как следствие к падению HS*. Истин много, но для каждого она ОДНА. Впрочем, все изменчиво в нашем мире (тобишь перманентно) и нельзя утверждать о чем-либо в масштабах вечности. Чем крупнее явление или понятие, тем меньше его право на существование в едином виде. Вечность ликвидная вопреки всему. Ее нельзя привязать к чему-то. Это может повлечь за собой череду предубеждений. Посему нужно стремиться к витиевато-неустойчивой структуре аморфной морали. Тогда каждому будет дано по нужде его.
Как заключение должно быть отмечено следующее: хайвей блог в последнее время слишком часто дисфункционирует. Стоит задуматься… Ведь блоги в современном мире – это такие же социально и жизненно важные объекты как и дороги или магистрали. И также как ремонтируют дороги по ночам (в идеале), блоги тоже должны ремонтироваться или приобретать новый облик (марафет) в то же время суток. Или же, ув. кураторы проекта ХВ(б), вы хотите делать свое дело также как и все в нашей стране – через "Ж"?
На сегодня все.
Всегда Ваш, Серж. Магистральных путей вам с со скоростью германских автобанов! Адиас!
27.10.08

*Homo Sapiens


відкоркувати | Теревень 13

музіка : тиша  Настрій : відмінний    

Неполітика і я


З тих пір як я придбав новий компютер, а кабельне телебачення стало виключно (на словах і прийнятті, але не за якістю) цифровим, мій старий тб-тюнер припинив працювати. Нового я не поспішаю купувати так як для цього потрібно придбати додатково ще один декодер – приймач цифри, а абонплата при цьому зросте. Хоча я допускаю можливість того, що для тюнерів кабельний провайдер передбачив можливість кодового доступу до своєї послуги без додаткового обладнання. Але знаючи злозвісну Волю-кабель виникають сумніви, що вони це впровадили.

Традиційного телевізора купувати я тим паче не збираюся. Є більш доцільні витрати. А телевізор – це шкідлива звичка від якої я позбавився. Лише так – балуюся інколи, бува раз на тиждень у пятницю, коли історично складається, що важливіших справ не випадає, переглядаю політичні шоу чи/та новини.

Останнім часом я здебільшого читаю газету. У будні два рази на день: у маршрутці (так як книжку незручно з собою возити) та в обід на роботі (так як немає інету). Сприйняття інформації з преси дещо відрізняється від телевізійного. По-перше, вона не така оперативна, але у цьому є свої переваги. Знаючи факти такими якими вони є, порівнюєш з прогнозами фахівців, які вони давали до того, як новина відбулася. Також моєш можливість обирати темп сприйняття інформації та новин за смаком, керувати темпом її сприйняття. Усе це міг би замінити інтернет, але так повелося, що в інеті я перебуваю переважно для того аби закачати фільми чи/та залишити свій слід. До слова – веду свій блог (як ви, певно, вже помітили:) У написанні постів до нього я керуюся переважно одним критерієм – якомога менше лівих записів. 95% усИх моїх постів – це виключно мої записи.

Коли я прочитав політичну новину, де мені дуже не сподобався вчинок якогось політика чи то він сам загалом, то я можу примостити його за прямим призначенням газети: обличчя Януковича, Тимошенко чи Ющенка без заперечень стануть на захист гігієни моєї дупи. Чи, до прикладу, обурили мене зухвалі дії забудовників – я одразу ж їх товкну пивами в оселедець. З телебаченням таке не вчиниш, там з політиками доводиться рахуватися. Чи просто вимикати.

Шкода лише що я не можу вимкнути базікання пасажирів маршрутки, що сидять позаду мене і обговорюють політичні перипетії з розумним та обізнаним виразом обличчя. Доводиться абстрагуватися.

Скоро вибори. Моя відмова від телебачення значно полегшить мої страждання від спостереження за політичним бедламом, проте цього лайна буде настільки багато, що усе зайве (чи не зайве?) повилазить назовні, на вулиці стольного граду Києва. Від нього нікуди не подінешся. Хоча…якщо змінити сприйняття, то можна спробувати. Наприклад, уявити, що чергові позачергові вибори – це театр абсурду, себто – мистецтво. Тоді можна отримати й задоволення від споглядання прекрасного. Ба виникає можливість долучитися до нього. Тож змінюймо сприйняття та насолоджуймося!:-)


відкоркувати

музіка : тиша  Настрій : самотній    

Шум дождя


Шум дождяПронзив густые потоки атмосферы, крупные капли дождя, сорвавшиеся со взъерошенных туч, пролились  на испытывающие жажду кроны деревьев. Со свойственным шумом они, рассекая томящийся воздух и разбиваясь о раскалённый асфальт, закипали. Знойная жара не уступала.
     Воздух насыщался своеобразным запахом озона и, казалось, что это естественный запах мокрого асфальта. Дождь на ровной глади воды нарушал её спокойствие, порождая множество волнообразных кругов. Капли, издавая предсмертный ‘‘хлюп’’ растворялись в своих потенциальных сородичах.
     Созерцая городскую суету, дождь вносит свою лепту в жизнь города. Сидя в стремительно несущейся городскими улицами машине в свою очередь созерцаешь творение туч. Дождь усиливается, капает на окна авто серебряным серпантином схожим на тот, что цепляют на новогодние ёлки. В глаза светят фары встречных машин. Сквозь мелькания стеклоочистителей виднеется ночной город, очерченный уличными фонарями и рекламной иллюминацией. Асфальт дороги, будто зеркало, всё это отражает в своих недрах, превращая на таинственный ‘‘заасфальтный’’ мир. Сознание слушает музыку дождя. За окном машины изредка мелькают люди с намерениями скрыться от дождя...


відкоркувати | Теревень 5
ОБОЗ.ua